【說古道今】

　　班固《白虎通·三教》：“教者，何謂也？教者，效也。上為之，下效之。”教，是什么呢？教，就是效法。在上位的人做了什么，在下位的人也會仿效。

　　“上行之，下效之”，說的其實是教化的功能，與老子所謂“不言之教”意義相類?！俄n非子·外儲說左上》講了一個故事，生動地闡釋了什么是“上行之，下效之”：齊桓公喜歡穿紫色的衣服，整個都城的人都穿紫色的衣服。在當時，幾匹沒染色的布都換不來一匹紫色的布。齊桓公對此十分憂慮，管仲說：“我喜歡穿紫色的衣服，紫色的布料貴得厲害，整個都城的百姓喜歡穿紫色衣服的風氣停不下來，我應該怎么辦呢？”管仲說：“您想制止這種情況，為什么不試一下不穿紫衣服呢？您可以對身邊的侍從說：‘我非常厭惡紫色衣服的氣味。’身邊大臣中有穿紫色衣服來覲見的人，您就說：‘稍微退后點，我厭惡紫色衣服的氣味。’”齊桓公說:“好的。”于是，從這天開始，侍衛近臣就沒有人穿紫色衣服了；到第二天，國都中就沒有人穿紫色衣服了；三天之后，國境之內就沒有人再穿紫色衣服了。

　　“上行之，下效之”，就是上面的人做什么，下面的人就跟著做什么；上面的人怎么做，下面的人就跟著怎么做。后世則以“上行下效”為典，形容上級的言行對下屬有很強的示范作用。一是，上面的人對下面的人有一種潛在的影響力；二是，下面的人對上面的人無形中有一種模仿欲。上面的人到處伸手，下面的人就可能雁過拔毛；上面的人心有旁騖，下面的人就可能不務正業……約束不住自己，就約束不住下級；要管住下級，就得先管住自己。

　　上下關系是多方面的。不僅官民之間、干群之間，師生之間、父母與子女之間，亦可視為上下關系。“上行下效”現在多用作貶義，不能理解為“以上率下”。所以，在提倡什么、主張什么的時候不宜使用它；在阻止什么、反對什么的時候，使用它才最為恰切。正如我們不能把“上有所好，下必甚焉”與“榜樣的力量是無窮的”相提并論一樣。

　?。ㄉ兄?/p>

　　【草木清芬】 

　　名稱：云實 

　　分布：隴南、甘南 

　　簡介：云實，藤本?；ü?-10月。根、莖及果藥用，有發表散寒、活血通經、解毒殺蟲之效。果皮和樹皮含單寧，種子含油35%，可制肥皂及潤滑油，又常栽培作為綠籬。

　?。ㄖ参镔Y料由西北師范大學白增福、陳學林提供）