原標題：蘭州本土文創(chuàng)產(chǎn)品“蘭小五”門獅系列走紅出圈

　　工作人員向孩子們講解、展示“蘭小五”

　　“蘭小五”和它的眾多小伙伴們

　　4月1日，“廈一站蘭州‘黃河之濱也很美’”蘭州文旅推薦會在鷺島廈門成功舉辦。以“蘭小五”門獅為當家花旦的蘭州市博物館全新系列文創(chuàng)產(chǎn)品亮相此次推薦會，吸引了不少廈門當?shù)厥忻駹幭嘤^看和購買，現(xiàn)場一度非常火爆。

　　憨態(tài)可掬的模樣、喜慶美好的寓意，以“蘭小五”門獅系列為代表的蘭州市博物館文創(chuàng)系列產(chǎn)品在2024年大年初一面向公眾首發(fā)推出后，深受市民喜愛，并不斷走紅。這是蘭州本土文創(chuàng)產(chǎn)品的一次創(chuàng)新，推動蘭州歷史文化煥發(fā)出新的時代風采。

　　新潮的文創(chuàng)產(chǎn)品與厚重的歷史文化，如何做到新老碰撞，火熱出圈？近日，記者進行了深入采訪。

　　只此一眼就確定是你

　　“要從眾多的文物當中，選取用來做文創(chuàng)產(chǎn)品的原型，難度系數(shù)非常大。每天穿梭在館里翻閱資料、查看實物，一一比對、篩選，在最終抉擇時，我一回頭看見了大門上的小五，那一眼，我心里面就知道有眉目了。”說起“蘭小五”的“誕生”，蘭州市博物館文創(chuàng)中心負責人金俊回憶起當時的情景，這樣動容地說道。

　　要知道，蘭州市博物館是依明代白衣寺舊址而建，僅館藏文物就有上萬件。有這樣一句話非常貼切生動的形容了市博文物——“蘭州市博物館從大門開始就是文物”。這個大門，就是“蘭小五”所在的蘭州市博物館大門。原先是金塔巷內(nèi)清代江西會館的享殿（鐵柱宮），為了保護古建，遷移到了這里。“蘭小五”就是這大門上面的門獸，距今已有270多年的歷史。

　　大門上面一共有六只“蘭小五”，兩兩為一對，每一對的眼神和神態(tài)都各不相同。它們的原型，就是龍之九子中的第五子——狻猊，因排行第五，所以有了“蘭小五”這個名字。

　　在決定選用市博的門獸獅子為原型來創(chuàng)作文創(chuàng)產(chǎn)品后，金俊的心里還不是百分百的肯定，因為每一個來到蘭州市博物館的人都會與“蘭小五”擦肩而過，但是真正注意到它的人們卻很少。那么，用“蘭小五”做出來的文創(chuàng)產(chǎn)品究竟能不能很好的體現(xiàn)和代表蘭州市博物館？

　　為了打消心中一系列的擔憂與顧慮，館長和金俊邀請了蘭州市文史專家鄧明老師來把關。在聽了創(chuàng)作想法之后，鄧明老師給出了肯定的答復，并且還發(fā)來了一段“蘭小五”的注解：獅子，原產(chǎn)于非洲、西亞。先秦典籍《穆天子傳》稱獅子為狻猊。漢章帝章和元年（公元87年），西域月支國向漢朝進貢獅子，為史書最早的記載。明成祖永樂十八年（公元1420年）撒馬爾罕（在今烏茲別克斯坦）沙哈魯王遣使朝覲，進貢一頭雄獅，通過蘭州黃河鎮(zhèn)遠浮橋，赴北京。古代西域崇拜獅子，視為神力和王權的象征，其形象多兇猛猙獰。但在中國，受到中國傳統(tǒng)文化的制約，張牙舞爪的波斯獅子變得和氣，經(jīng)過長期的融合和改鑄，形成了華夏的獅子形象：威而不怒，憨態(tài)可愛，人獅和諧。

　　初出茅廬便是新晉頂流

　　有了“定心丸”，金俊帶領團隊在“蘭小五”文創(chuàng)的設計上便有了底。接下來，資料收集、提煉線稿、上色、模型雕刻、渲染，金俊和團隊就開始了緊鑼密鼓的設計與生產(chǎn)。

　　“我們團隊始終秉承著尊重、傳承和記憶的設計理念，想要把傳統(tǒng)的歷史文化傳播出去，把蘭州的故事和文化講述出來。”金俊在采訪時說。

　　時間緊，任務重。首先是確定“蘭小五”的文創(chuàng)形象。設計團隊1比1復刻了大門上面的“蘭小五”，可是這個“蘭小五”是木制的中國傳統(tǒng)彩繪平面，想要做成文創(chuàng)產(chǎn)品只有一面是不夠的。于是，文創(chuàng)團隊借鑒了市博大門口同為文物的兩只石獅子的腦后黃河水波紋鬃毛紋樣，為“蘭小五”補齊了后腦勺。

　　平面復刻、模型搭建、測試、上色、3D打印、打磨、涂底色、上面漆、上金剛漆、裝飾裝點，通過這9道工序11個步驟，“蘭小五”有了更加飽滿的文創(chuàng)形象，產(chǎn)品設計的靈感就像黃河水一樣奔涌而至。率先設計出來的是“福祿壽喜財”“龍字紋”“御免通達”“祥瑞所在”杯墊，紅色鋪底，喜氣滿滿。隨后，冰箱貼、車掛、紙巾盒、抱枕、飾品、香包、拼豆、樂高、香薰等十幾個種類的文創(chuàng)產(chǎn)品逐一而出。

　　“蘭小五”系列的文創(chuàng)產(chǎn)品，還有一個獨特的隱藏設計——AR實物識別系統(tǒng)。無論何時何地，只要掃碼進入識別系統(tǒng)，識別到“蘭小五”的任何形象，屏幕上就會出現(xiàn)一段有關“蘭小五”的動態(tài)AR音視頻展示。

　　憨態(tài)可掬的模樣、喜慶美好的寓意，再加上實用的功能，“蘭小五”系列文創(chuàng)一經(jīng)推出，就受到了廣大市民的喜愛，被搶購一空。不少市民為了“蘭小五”專程前往蘭州市博物館，現(xiàn)場制作“蘭小五”文創(chuàng)或者作為代表蘭州的禮物。即將準備出國讀書的小李告訴記者，“我準備了好多‘蘭小五’作為出國送伴手禮的小禮物，想把我們中國的傳統(tǒng)文化帶出去，讓更多的國際友人也能看到了解并且尊重喜愛我們的文化。”可以說，“蘭小五”初出茅廬，就成為了蘭州本土博物館文創(chuàng)中的新晉頂流。

　　截至目前，“蘭小五”系列文創(chuàng)已經(jīng)加做了四批，并且全部銷售一空，還接到了很多的預訂訂單。看到“蘭小五”系列受到大家喜愛，文創(chuàng)設計團隊也深感欣慰。因為，這不僅僅是一件文創(chuàng)產(chǎn)品，而是通過多形式的展示，讓更多人知道蘭州市博物館，了解蘭州本土的歷史和傳統(tǒng)文化。一件文創(chuàng)產(chǎn)品，就是歷史文化傳承傳播的載體。

　　征程漫漫 蘭州本土文創(chuàng)受青睞

　　在蘭州市博物館文創(chuàng)產(chǎn)品的大家庭中，“蘭小五”還有很多小伙伴們。

　　蘭州市博物館最強打工人“蘭小博”，也是一只以獅子為原型設計的文創(chuàng)形象IP。它的原型來自于白衣寺塔前的一只石獅子，距今已經(jīng)有600多年的歷史。號稱市博的“百事通”，市博的館藏文物都是“蘭小博”的朋友兼同事。所以，文創(chuàng)設計團隊將“蘭小博”的形象與當代上班族結合，有睡眼惺忪背著包、提著飯兜去上班的“蘭小博”，也有在電腦前等待準點下班的“蘭小博”，還有懷揣夢想努力奮斗的“蘭小博”等等。可以說，在每一個“蘭小博”的身上，都能看到我們自己的身影。

　　白衣寺塔作為市博的標志，必然也是文創(chuàng)設計的重點。大、中、小、迷你四種尺寸的白衣寺塔擺件，也勾起了不少“老蘭州們”的回憶。“這些老人們就是在白衣寺塔周邊長大的，他們看到之后很觸動。”金俊告訴記者，“文創(chuàng)不只受到了年輕人們的喜愛，也吸引了很多大朋友，他們特別喜歡白衣寺塔這個文創(chuàng)，說買回家時常看看給自己留個念想。”

　　從白衣寺塔延伸出來的“四方納喜”系列，寓意四方納喜、福迎八方，也是中國風滿滿的爆款之一。乍一看，繁盛的花紋式樣好像敦煌壁畫的藻井，但細看之后，發(fā)現(xiàn)另有玄機。這是以白衣寺塔俯視圖塔基為圓心向四周延展，以市博館藏文物拓印紋飾以及蘭州黃河“浪”文化為基礎元素設計而來。四方納喜對應四種顏色，也代表四種美好的祝福——“前程似錦”“平安順遂”“吉祥如意”“乘風破浪”。

　　除此之外，市博文創(chuàng)還有五福臨門、文物數(shù)字明信片等很多有趣的文創(chuàng)產(chǎn)品。

　　接下來，這樣一支完全蘭州本土化的文創(chuàng)團隊，還將研發(fā)推出更多的文創(chuàng)系列品類。金俊透露，市博文創(chuàng)還將啟動跨界合作，聯(lián)合蘭州本土美食品牌放哈奶茶、致蘭齋進行文創(chuàng)美食探索。

　　蘭州日報社全媒體記者 周言文 文/圖